Igreja

“Magnifica Humanitas”: momento Rerum Novarum de Leão XIV

02/01/26

Leão XIII confrontou as convulsões da era industrial. Mais de um século depois, o conflito mudou. Hoje, a tensão reside entre a ação humana e a inteligência artificial.

O possível título da primeira encíclica do Papa Leão XIV já não é um mistério. Amplamente esperado que se chame Magnifica Humanitas (“Magnífica Humanidade”), o texto ainda não foi publicado, mas o seu (suposto) título por si só oferece uma visão das prioridades deste jovem pontificado.

Desde o verão de 2025, autoridades do Vaticano confirmaram que Leão XIV tem trabalhado firmemente em um documento fundamental . Em novembro, o Cardeal Víctor Manuel Fernández, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, indicou que a encíclica abordaria a inteligência artificial — um tema caro ao Papa — e “a situação geral da sociedade”.

A escolha do título — pelo menos segundo a imprensa italiana — é reveladora. Magnifica Humanitas coloca a dignidade humana no centro , insistindo que a humanidade permanece “magnífica” mesmo quando ameaçada pela aceleração tecnológica, pela exclusão econômica ou pela fragmentação cultural.

A frase também serve como uma referência deliberada ao nome papal que Leão XIV escolheu após sua eleição — uma clara alusão a Leão XIII e sua histórica encíclica de 1891, Rerum Novarum.

Assim como o título ainda não foi confirmado pelo Vaticano, a data de publicação também não foi anunciada. No entanto, muitas das encíclicas sociais dos últimos 100 anos foram lançadas em aniversários da Rerum Novarum : maio de 1931, 1961, 1981, para citar alguns exemplos.

Um ano "6" é outro aniversário, então parece possível que Magnífica Humanidade seja lançada em 15 de maio de 2026. (A encíclica social de João Paulo II de 1981 só foi lançada em setembro daquele ano, mas estava prevista para 15 de maio — até a tentativa de assassinato em 13 de maio daquele ano.)

As convulsões foram respondidas com princípios.

Quando a Rerum Novarum foi publicada, impactou o mundo como um trovão. Leão XIII confrontou as convulsões da era industrial : a imensa desigualdade, a concentração de riqueza e a exploração dos trabalhadores em meio a “notáveis ​​progressos nas artes e em novos métodos industriais”. Ele articulou princípios que ancorariam a doutrina social católica — o direito à propriedade privada, salários justos, descanso do trabalho e proteção especial para os vulneráveis.

Mais de um século depois, o conflito mudou. Hoje, a tensão ainda reside entre capital e trabalho, mas também entre a ação humana e a inteligência artificial — frequentemente dentro do próprio ambiente de trabalho.

Leão XIV tem retornado a este tema repetidamente desde sua eleição , sugerindo que a Igreja está mais uma vez se preparando para se pronunciar de forma decisiva em um momento de mudança civilizacional.

Ideias já compartilhadas

Em junho de 2025, ao discursar na Segunda Conferência sobre Inteligência Artificial, Ética e Governança Corporativa , o Papa alertou para o impacto da IA ​​no desenvolvimento neurológico e intelectual de crianças e jovens. Embora reconhecendo seu “extraordinário potencial” como produto do engenho humano, ele advertiu que os jovens devem ser apoiados — e não impedidos — em seu caminho rumo à maturidade e à responsabilidade.

A preocupação vai além da tecnologia. Em outubro de 2025, discursando para movimentos populares reunidos no Salão Paulo VI, Leão XIV declarou que “a exclusão é a nova face da injustiça social”. A frase ressoou como um eco do século XXI da Rerum Novarum . Os mercados globais podem ter disseminado as ferramentas digitais por toda parte, observou ele, mas terra, moradia e trabalho digno continuam fora do alcance de milhões.

O Papa tem reiteradamente alertado para uma certa perda do sentido da humanidade. A inteligência artificial, insiste ele, é uma ferramenta — jamais um agente moral. Usada sem consciência, pode aprofundar a desigualdade, alimentar conflitos e reduzir as pessoas a meros pontos de dados. A medida ética, argumenta ele, deve ser sempre a preservação da “dignidade inviolável de todo ser humano”, juntamente com o respeito pela diversidade cultural, espiritual e social.

Se a Magnifica Humanitas seguir essa trajetória, poderá muito bem emergir como a contribuição definidora de Leão XIV: um renovado apelo à consciência em uma era de sistemas opacos, lembrando aos cristãos e ao mundo em geral que progresso sem responsabilidade não é progresso algum.

 

Edição Inglês