Janeiro e a época da Epifania, que parece ter sido esquecida.
03/01/26
O ciclo natalino era celebrado de 6 de
janeiro até a Quarta-feira de Cinzas, e embora a Epifania tenha sido encurtada,
não perdeu sua importância.
Durante muitos séculos, a Igreja Católica celebrou
um "ciclo natalino" que geralmente começava no final de novembro e
durava até o final de janeiro. Dentro desse ciclo litúrgico, havia três tempos
litúrgicos distintos. O primeiro era o "Tempo do Advento", que
continua a ser celebrado até hoje. O segundo era o "Natal", que
incluía os dias do Natal, de 25 de dezembro a 6 de janeiro. Começando em 6 de
janeiro, iniciava-se o "Tempo da Epifania", que durava até a
Quarta-feira de Cinzas.
O
que resta hoje?
Os católicos que participam da forma extraordinária
do rito romano estão familiarizados com esses tempos e continuam a observá-los
até hoje.
Da mesma forma, os anglicanos ordinários (anglicanos
que desejam entrar em plena comunhão com Roma) mantêm um "Tempo da
Epifania" que dura até o início da Quaresma.
Atualmente, a maioria dos católicos romanos segue
o calendário romano geral ,
que inclui um breve "Tempo da Epifania" entre o Domingo da Epifania e
o Dia do Batismo do Senhor.
Depois disso, a Igreja inicia um novo período
chamado "Tempo Comum". Em latim, esse período é chamado de
" Tempus Per Annum ",
que se traduz literalmente como "Tempo durante o ano". É um tempo em que
a Igreja se concentra na vida de Cristo e em seu ministério público.
Medite
sobre a beleza da encarnação.
É interessante notar que a cor das duas épocas
litúrgicas ("Tempo Comum" e "Tempo da Epifania") é verde,
com exceção de certos feriados (por exemplo, o dia da Epifania e a festa da
Apresentação de Jesus no Templo ou Festa da Candelária).
Essa cor simboliza um período de regeneração e
renovação, temas relacionados tanto à infância de Jesus quanto ao seu
ministério público.
Um dos benefícios da "Época da Epifania"
é prolongar diversos temas espirituais do período natalino.
O "tempo de Natal" continua sendo um dos
períodos mais curtos do ano litúrgico, e é bom continuar meditando sobre a
beleza da encarnação e sua importância em nossas vidas.
Na verdade, o novo período do Tempo Comum não nos
impede de manter esse espírito. Pelo contrário, nos encoraja a mudar
gradualmente o foco da infância de Jesus para o seu ministério público.
Isso nos ajuda a preparar nossos corações para o
tempo da Quaresma, quando nos concentramos na cruel realidade do sacrifício de
Jesus na cruz.
Edição Espanhol
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