Papa Leão XIV

República de San Marino: um destino comum para papas?

Publicado em 20/08/2026

Leão XIV visitará San Marino na manhã de sábado, 22 de agosto. Ao fazê-lo, seguirá os passos de João Paulo II e Bento XVI.

Ao visitar San Marino antes de seguir para a Cúpula de Rimini, o Papa Leão XIV demonstrará mais uma vez seu interesse por microestados, apenas alguns meses após sua visita ao Principado de Mônaco. Mas esta não será a primeira vez que um papa realiza tal visita. Ele estará seguindo os passos de João Paulo II e Bento XVI, cujas visitas fizeram parte de uma longa relação entre o papado e este pequeno território, que manteve sua independência ao longo das turbulências geopolíticas na Europa e na Itália.

Situada no nordeste da Itália, nas encostas do Monte Titano, a República de San Marino é um caso único na história europeia. Com um território de apenas 61 km² e uma população de cerca de 34.000 habitantes, é hoje um dos menores estados soberanos do mundo, mas possui uma história política muito mais antiga do que a da maioria dos estados europeus.

A tradição situa a sua fundação no ano de 301, quando um pedreiro cristão da Dalmácia, Marinus, teria encontrado refúgio no Monte Titano durante as perseguições do imperador Diocleciano. Acredita-se que ali ele tenha estabelecido uma pequena comunidade cristã. Embora essa origem seja historicamente um tanto incerta, essa história é fundamental para a compreensão da identidade política de San Marino, que leva o seu nome: o princípio de uma república autônoma, independente tanto do poder imperial quanto do eclesiástico, está presente desde os seus primórdios.

Ao longo dos séculos, foram criadas instituições para preservar a independência deste microestado contra as ambições dos senhores das cidades vizinhas, especialmente Rimini, Montefeltro e Urbino, mas também para salvaguardar seu caráter distintivo contra os Estados Papais. Em 1463, uma bula emitida por Pio II expandiu o território de San Marino.

Um pequeno território unido pela sua liberdade.

No entanto, quarenta anos depois, as relações com os papas passaram por uma grave crise. Em 1503, Cesare Borgia, filho do Papa Alexandre VI, assumiu o controle da pequena república, mas seu poder desmoronou poucos meses depois, e San Marino recuperou sua independência sob o pontificado de Júlio II. Outro episódio tenso ocorreu em 1739: o Cardeal Giulio Alberoni, legado papal em Ravena, tentou impor a autoridade papal sobre a República de San Marino. No ano seguinte, a arbitragem de Clemente VII levou à restauração da independência do território, que nunca mais seria contestada.

Durante os séculos seguintes, nem a invasão napoleônica, nem a queda dos Estados Papais e a unificação da Itália provocaram qualquer mudança no estatuto do microestado. A experiência fascista na Itália, a Segunda Guerra Mundial e a queda da monarquia italiana também não tiveram impacto direto na soberania de San Marino.

Durante sua visita a San Marino em 29 de agosto de 1982, João Paulo II, profundamente impactado por sua experiência sob o regime comunista na Polônia, apresentou a liberdade como um valor profundamente enraizado na história e na vida da comunidade de San Marino. Ele os convidou a considerar não apenas sua dimensão política, mas sobretudo sua "íntima raiz espiritual":

"Foi Deus, na verdade, quem, ao criar o homem 'à sua imagem e semelhança' (Gênesis 1:26), quis que ele fosse livre", declarou ele.

A concordata, concluída com a Santa Sé em 2 de abril de 1992, afirma explicitamente o respeito mútuo pela independência e soberania da Igreja e do Estado em suas respectivas esferas. Reconhece, em particular, o estatuto das paróquias e instituições eclesiásticas e concede à Basílica de San Marino um papel especial nas cerimônias civis e religiosas da República. Durante sua visita a San Marino em 19 de junho de 2011, Bento XVI recordou que a pequena República mantinha relações amistosas com a Sé Apostólica desde a sua fundação.

Um sistema político original

Max Ryazanov | CC BY-SA 3.0

A República de San Marino é um dos dois únicos estados do mundo governados por um sistema diarquídico. O outro é o Principado de Andorra, cujos "co-príncipes" são o Bispo de Urgell, na Espanha, e o Presidente da República Francesa.

O sistema de rotação semestral que rege o poder executivo frequentemente resulta em San Marino tendo líderes muito jovens. Atualmente, os dois Capitães Regentes, eleitos dentre os membros do Grande Conselho Geral, são Alice Mina, nascida em 1987, e Vladimiro Selva, nascido em 1970.

Os dois capitães regentes de San Marino, que foram recebidos no Vaticano em 12 de janeiro pelo Papa e formalmente convidados a renunciar, já não ocupam mais o cargo. Tendo assumido a posição em 1º de outubro de 2025, deixaram-na em 1º de abril de 2026. Lorenzo Bugli, nascido em 20 de fevereiro de 1995, era então o chefe de Estado mais jovem do mundo e o primeiro líder nascido na década de 1990. O outro capitão regente, Matteo Rossi, era um ex-jogador de futebol nascido em 1986.

O pequeno território da República de San Marino tem sido considerado, há muito tempo, um instrumento da influência russa na Europa, devido à presença de capital russo em seus bancos. Um exemplo dessa presença: durante a pandemia de COVID-19, San Marino foi um dos poucos territórios europeus onde os serviços de saúde utilizaram a vacina russa  Sputnik V. No entanto, desde 2022, devido à guerra na Ucrânia, San Marino alinhou-se às sanções impostas pela União Europeia contra ativos russos, levando Moscou a classificar este pequeno país como um Estado "hostil".

Do ponto de vista eclesiástico, o território de San Marino faz parte da diocese italiana de San Marino-Montefeltro, que também abrange vários municípios nas regiões de Marche e Emilia-Romagna. Trata-se, portanto, de uma diocese transfronteiriça. No Vaticano , o padre Ciro Benedettini, sacerdote passionista de nacionalidade sanmarinesa, atuou como vice-diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé de 1995 a 2016.

Embora oficialmente seja apenas uma "visita pastoral" a San Marino e Rimini, esta viagem do Papa pode ser considerada a sua quinta "viagem apostólica", uma vez que o pontífice deixará formalmente o território italiano.

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