Leão XIV: A oração não é uma técnica
de bem-estar.
Em sua primeira
audiência geral após o recesso de verão, o Papa traçou uma distinção entre a
oração como encontro com Deus e a meditação como ferramenta para o bem-estar
pessoal.
Publicado em 06/08/2026
O
Papa Leão XIV retornou de suas férias de verão em Castel Gandolfo para retomar
suas audiências gerais semanais — realizadas desta vez dentro da Basílica de
São Pedro, já que a Sala Paulo VI está passando por reformas e o calor de
agosto em Roma tornava a praça impraticável.
Dando
continuidade à sua série catequética sobre os documentos do Concílio Vaticano
II, Leão XIII recorreu novamente à Sacrosanctum Concilium — o primeiro documento promulgado pelo Vaticano II ,
assinado por Paulo VI em 4 de dezembro de 1963 — e especificamente à dimensão
eclesial da oração. Seu diagnóstico inicial foi direto.
“Em
contextos dominados por uma mentalidade consumista e focada na eficiência, a
oração pode parecer inútil e trivial”, disse
ele. “Em um mundo onde a ciência e a tecnologia afirmam fornecer todas as
respostas, orar pode parecer uma forma de escapismo.” Então veio a frase
crucial: “Além disso, mesmo em muitas famílias cristãs, a tradição da oração
não é mais transmitida, enquanto muitas pessoas correm o risco de
confundi-la com apenas mais uma técnica, de natureza psicológica, voltada para
o bem-estar pessoal. ”
O
Papa não nomeou o contraste explicitamente — não disse “atenção plena” ou
“meditação” —, mas o alvo era claro. Em 2026, aplicativos oferecem exercícios
de respiração guiada e técnicas de visualização comercializadas como formas de
trabalho interior. Empresas oferecem programas de atenção plena para melhorar a
produtividade dos funcionários. Retiros prometem paz através da atenção à
respiração. Tudo isso é apresentado sob o rótulo de saúde mental e autocuidado
— mas nada disso envolve uma Pessoa do outro lado.
Distinção
fundamental
Essa
é a distinção que Leo está fazendo. A
oração, na compreensão católica, não é uma técnica para alcançar um estado
psicológico desejado. É um encontro — com um Deus que ouve,
que responde, que é genuinamente outro. No momento em que a oração se torna uma
ferramenta para a otimização pessoal, ela deixa de ser oração em qualquer
sentido significativo.
Meditação vs meditação
Nos
últimos anos, o conceito de "meditação" ganhou destaque. Embora
signifique muitas coisas diferentes na linguagem secular, a palavra
"meditação" tem uma longa história no cristianismo como descrição da
oração, especialmente de um certo tipo de oração.
O Serviço Nacional de Saúde do Reino Unido (NHS) afirma que a meditação "não é
mística" e a define como "simplesmente uma maneira de pararmos por um
momento e nos acalmarmos. Em um mundo agitado, ela nos dá a permissão para
pausar, respirar e recomeçar".
Mas o Catecismo da Igreja Católica apresenta a "meditação" como algo
muito diferente: uma "busca" para "se apegar e responder ao que
o Senhor pede".
Para resgatar o verdadeiro significado da oração, Leão XIII apontou para a Liturgia das Horas — a antiga oração diária da Igreja estruturada em torno dos salmos, parte obrigatória da vida de padres e freiras, mas acessível a todos. “Toda semana e todo dia, a Eucaristia e a Liturgia das Horas são o sopro da vida da Igreja”, disse ele, descrevendo seu ciclo ao longo do dia: “De manhã, começamos o dia com fé e gratidão; ao meio-dia, pedimos força para permanecermos fiéis em meio às provações; à noite, as Vésperas acompanham o pôr do sol; e, à noite, adormecemos confiando-nos à paz de Deus.”
“Cada
hora é um ato de esperança”, acrescentou. A Liturgia das Horas não é uma série
de exercícios psicológicos destinados a produzir calma. É uma série de atos de
confiança dirigidos a alguém específico.
Leão encerrou com uma frase de Paulo VI, proferida no exato momento em que promulgou a Sacrosanctum Concilium, há 63 anos, nesta mesma basílica: “Deus vem em primeiro lugar; a oração é o nosso dever primordial”. O papa agostiniano citou seu predecessor sem maiores explicações. Em sua saudação, Leão acrescentou uma observação prática para a época: aproveite o verão para “cultivar sua vida interior, dedicando um pouco mais de tempo ao Senhor em oração”.
Edição Inglês
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