Igreja

Canonista explica o recurso da FSSPX contra o decreto de excomunhão.

15/07/26

O canonista Pierre Chaffard-Luçon explica por que o recurso da Fraternidade São Pio X é legítimo, mesmo que a pena de excomunhão permaneça.

Em 13 de julho de 2026, a Fraternidade São Pio X (FSSPX) anunciou ter apresentado recurso contra o decreto de excomunhão publicado contra ela pela Santa Sé em 2 de julho. Em entrevista ao I.Media, o canonista Pierre Chaffard-Luçon explicou que o procedimento é legítimo, mas as penas de excomunhão continuam a ser aplicadas devido à certeza dos fatos em questão.

Em um comunicado de imprensa publicado em seu site nesta segunda-feira, a FSSPX anunciou que apresentou um recurso preliminar ao Dicastério para a Doutrina da Fé contra o decreto de 2 de julho. Nesse decreto, a Santa Sé tomou nota do cisma — e, portanto, da excomunhão — de seis bispos que participaram, no dia anterior, de uma missa de ordenação episcopal na Suíça sem mandato pontifício. O decreto também se aplicava a padres lefebvristas e a quaisquer leigos que “aderissem formalmente” à FSSPX.

O recurso preliminar interposto pelos líderes lefebvristas “é permitido por lei”, afirma Chaffard-Luçon à I.Media, observando que a FSSPX alega pertencer à Igreja Católica. De fato, o cânon 1353 prevê um efeito suspensivo que pode legitimamente ser aplicado ao decreto de 2 de julho, como alega a FSSPX.

Distinção entre decreto e penalidade

Contudo, o canonista francês observa que, no presente caso, é preciso distinguir o decreto da pena anunciada. O decreto é um ato declaratório de uma pena latae sententiae , que é incorrida pela própria prática do ato.

“Ao declarar a pena de excomunhão para as latae sententiae , o decreto de 2 de julho de 2026 conferiu-lhe uma forma de certeza jurídica”, observa ele. “Com o decreto suspenso, é essa certeza que está sendo debatida. No entanto, o recurso não apaga o ato realizado pela fraternidade: as ordenações episcopais sem mandato pontifício. Ninguém pode negar que elas ocorreram, visto que a fraternidade teve grande cuidado em divulgar essa liturgia.”

O recurso, portanto, suspende a segurança jurídica trazida pelo decreto, mas não a realidade dos fatos ou as consequências canônicas que deles decorrem. Chaffard-Luçon cita jurisprudência que afirma que “um recurso não tem, contudo, efeito suspensivo sobre a obrigação de observar os efeitos de uma pena anteriormente incorrida latae sententiae ”.

Ele observa que as ações do Vaticano estão em continuidade com as condenações proferidas em 1988 , após as primeiras ordenações episcopais celebradas pelo Arcebispo Marcel Lefebvre.

“Alguns podem considerar essa abordagem mais como uma instrumentalização do direito canônico do que uma busca genuína pela verdade”, observa o canonista. No entanto, ele afirma que não cabe a um canonista julgar “o coração e a intenção” dos membros da FSSPX. É “portanto, apropriado levar adiante o recurso”. Para que o processo prossiga, a FSSPX deve apresentar formalmente um recurso detalhando explicitamente o raciocínio por trás de sua solicitação. O grupo tem 30 dias para fazê-lo.

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