Em um mundo dividido, estamos descobrindo a humanidade em comum, diz o Papa.
30/05/26
Não podemos nos desesperar, mas devemos
continuar a "fazer a nossa parte", não com coisas espetaculares, mas
com "pequenos e firmes atos de fidelidade".
"Mesmo que a divisão pareça crescer, surge um
denominador comum que inegavelmente nos une: nossa humanidade
compartilhada", observou hoje o Papa Leão XIII, oferecendo esta análise
esperançosa a um grupo dedicado à divulgação da doutrina social
católica .
Em discurso aos membros da Fundação
Centesimus Annus , e observando que eles estavam em Roma
logo após o lançamento de sua própria encíclica sobre doutrina social, o Papa
destacou o tema de seus encontros: "Um mundo fragmentado em busca de
espiritualidade: liberdade e pluralismo dentro da doutrina social da
Igreja".
Fundada em 1991 por João Paulo II, a fundação
pontifícia é uma organização de líderes empresariais e profissionais dedicada à
promoção do ensinamento social da Igreja.
Durante seu encontro com o grupo no ano passado, o
Papa proferiu um importante
discurso que agora pode ser considerado como tendo
lançado as primeiras bases de sua encíclica Magnifica humanitas .
Reconhecendo a nossa era marcada por guerras e
crescente polarização, bem como por divisões culturais e sociais, o Papa Leão
XIII afirmou que, nessa fragilidade, surge uma nova esperança.
De fato, é precisamente quando confrontado com
circunstâncias adversas que a pessoa humana é chamada a reconsiderar as
questões fundamentais que têm suavemente instigado o coração de inúmeras
gerações a uma reflexão mais séria: “Para onde vamos? Para que objetivo
queremos nos orientar? Que direção devemos escolher como povo e como comunidade
humana?” ( Magnifica Humanitas 6).
Ao falar sobre nossos dons da razão e da liberdade
como "os aspectos essenciais de nossa humanidade" e nossas
ferramentas para conhecer e aderir ao bem, ele refletiu sobre as duas cidades
de Santo Agostinho.
O que descobrimos aqui são as duas “cidades”
descritas por Santo Agostinho que continuam a caracterizar não apenas o coração
humano, mas também as civilizações que criamos. A Cidade do Homem, construída
sobre o orgulho e o amor-próprio, é marcada pelo individualismo egoísta. A
Cidade de Deus, construída sobre o amor a Deus que leva à abnegação e ao
cultivo de relacionamentos, é o que torna verdadeiramente possível construir
uma civilização do amor.
Isso nos mostra que o que está por trás da crise da
democracia é uma "crise antropológica que surge do esquecimento
generalizado do Criador".
Nesse contexto, não podemos nos desesperar, mas devemos
continuar a "fazer a nossa parte", não com coisas espetaculares, mas
com "pequenos e firmes atos de fidelidade".
Aqui, o Papa exortou ao diálogo: "Um diálogo
fundamentado na verdade, que reconheça e valorize a humanidade comum a cada
pessoa. De fato, ter em mente a dignidade inata de cada indivíduo permite
superar o egoísmo e os interesses particulares em prol do bem comum. Essa mesma
dignidade também proporciona o contexto em que podemos falar de um pluralismo
saudável, que reconhece a riqueza das contribuições que vêm de pessoas de
diferentes origens e que conduz à convivência pacífica."

Edição Inglês

Comentários
Postar um comentário