A Bíblia menciona zumbis em algum lugar?
01/05/26
A Bíblia aborda muitos temas, e os
zumbis despertam curiosidade por serem "mortos-vivos", mas será que
encontramos algum texto que os mencione?
Para dar uma resposta razoavelmente precisa,
primeiro precisamos responder a outra pergunta: o que são zumbis exatamente?
Porque, é claro, se for uma pessoa morta voltando à vida, isso se chama
ressurreição. Mas a Bíblia menciona zumbis?
Um
homem morto trazido de volta à vida
Bem, existem vários exemplos disso, principalmente
no Novo Testamento, mas também alguns no Antigo. E acima de todos eles está a
ressurreição do próprio Cristo, que dá sentido à nossa fé.
Mas o que é conhecido como "zumbi" é algo
diferente. Na verdade, vem de religiões africanas primitivas, através do vodu haitiano .
Segundo essas crenças, em alguns casos é possível
ressuscitar cadáveres (na realidade, parece tratar-se mais de alucinações e
transes causados por alguma planta com
esses efeitos).
A diferença é que o que supostamente é revivido não
é tanto um ser humano, mas um corpo humano sem alma, ou com uma "alma
incompleta", se é que isso é possível.
As características exatas variam dependendo de quem
conta a história. Filmes — e alguns videogames — que apresentam zumbis geralmente
refletem muito bem o que se entende por esse termo.
O
Livro de Ezequiel e os Mortos
Passemos agora à única passagem da Bíblia que, com
um pouco de imaginação, poderia nos permitir falar sobre a existência de
zumbis. Trata-se do capítulo 37 do livro de Ezequiel .
O livro é importante aqui, porque a profecia de
Ezequiel está repleta de imagens um tanto fantásticas, onde a mensagem que
transmitem é o que importa, e não o significado literal das palavras. Mesmo
assim, citaremos o texto na íntegra e, em seguida, acrescentaremos sua
interpretação.
"A mão do Senhor", lemos no livro,
"veio sobre mim e me levou no Espírito do Senhor e me colocou no meio de
um vale; estava cheio de ossos. Ele me conduziu por entre eles e ao redor
deles, e vi que havia muitos ossos na superfície do vale, e estavam
completamente secos. E ele me disse:"
— Filho do homem, poderão estes ossos viver?
Eu respondi:
— Senhor Deus, Tu sabes.
Disse-me:
Profetiza a esses ossos e dize-lhes: “Ossos secos,
ouçam a palavra do Senhor. Assim diz o Soberano Senhor a esses ossos: Farei
entrar em vocês o espírito, e vocês viverão. Porei tendões em vocês, farei
crescer carne sobre vocês e os cobrirei com pele. Porei em vocês o espírito, e
vocês viverão. Então vocês saberão que eu sou o Senhor.”
Profetizei conforme me fora ordenado, e ao som da
minha profecia houve um ruído, depois um grande tremor, e os ossos se juntaram
uns aos outros. Olhei e vi tendões sobre eles, carne crescendo sobre eles e
pele os cobrindo. Mas não havia neles fôlego.
E ele me disse:
Profetiza ao fôlego, profetiza, filho do homem, e
dize ao fôlego: “Assim diz o Soberano Senhor: ‘Vem, fôlego, dos quatro ventos e
assopra sobre estes mortos, para que vivam.’”
Profetizei conforme ele me ordenara, e o Espírito
veio sobre eles, e eles viveram. E eles se puseram de pé; era um exército
terrivelmente grande.
E ele me disse:
“Filho do homem, estes ossos são toda a casa de
Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos secaram, nossa esperança se foi; estamos
perdidos.’ Portanto, profetize e diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Povo
meu, abrirei os seus túmulos e os farei sair deles para a terra de Israel.
Então vocês saberão que eu sou o Senhor, quando eu abrir os seus túmulos e os
fizer sair deles. Porei o meu Espírito em vocês, e vocês viverão, e eu os
estabelecerei na sua própria terra. Então vocês saberão que eu, o Senhor, falei
e cumpri, declara o Soberano Senhor.’”
A
explicação da passagem
O que significam essas palavras? Em primeiro lugar,
uma promessa, em linguagem figurativa – muito típica da época – da restauração
do povo de Israel.
Jerusalém foi destruída, e o que restou do povo de
Israel sofria o exílio no cativeiro babilônico .
Era culpa deles, castigo por seus pecados, mas, como o próprio texto diz, eles
estavam desmoralizados e precisavam do encorajamento da promessa de Deus de que
tudo terminaria e eles retornariam para habitar a terra prometida.
É assim que os judeus sempre entenderam. Os
cristãos também, mas entendem que essa não é toda a história. Como outras
profecias, ela tem um cumprimento parcial num futuro próximo e um cumprimento
mais completo no fim, que será a ressurreição final, com a pátria definitiva.
Aliás, essa passagem esclarece uma noção
antropológica; ou seja, a noção da natureza humana como composta de corpo e
alma, em um único ser.
Como o texto deixa claro, os corpos humanos não
vivem verdadeiramente até receberem o espírito. E, de fato, ou vivem como seres
humanos ou não vivem de forma alguma: não há meio-termo.
Para os cristãos, Deus é um Deus dos vivos, não dos
mortos. É por isso que, ao longo dos séculos, eles representaram e viram não os
mortos-vivos, mas o Cristo ressuscitado.
E será que há espaço aqui para algo intermediário, como um zumbi? Bem, não, não há. Na verdade, não há espaço em lugar nenhum, porque é um conceito absurdo, uma construção mental que não pode existir na realidade.
Edição Espanhol
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