Igreja

O Papa reflete sobre nossa missão no mundo.

01/04/26

"A Igreja está presente onde quer que seus filhos professem e testemunhem o Evangelho: no local de trabalho, na sociedade civil e em todas as relações humanas."

Dando continuidade à sua série de ensinamentos sobre o legado do Concílio Vaticano II, o Papa Leão XIII ampliou, em 1º de abril, sua reflexão sobre o tema da identidade da Igreja, particularmente no que diz respeito ao papel e à missão dos leigos.

Citando o Papa Francisco e João Paulo II (bem como Santo Agostinho), ele enfatizou como o Concílio Vaticano II destacou a natureza e a missão dos leigos.

Ele observou como, enquanto cristãos, o papel dos leigos se estende para além das paredes dos edifícios da igreja:

O vasto campo do apostolado leigo não se limita à Igreja, mas estende-se ao mundo. De fato, a Igreja está presente onde quer que seus filhos professem e testemunhem o Evangelho: no ambiente de trabalho, na sociedade civil e em todas as relações humanas, onde quer que eles, por meio de suas escolhas, demonstrem a beleza da vida cristã...

Segue a tradução completa do seu discurso:

Irmãos e irmãs, bom dia!

Continuemos nossa reflexão sobre a Igreja, tal como nos é apresentada na Constituição Conciliar  Lumen Gentium  ( LG ). Hoje, analisaremos o quarto capítulo, que trata dos leigos. Lembremo-nos do que  o Papa Francisco gostava de repetir: “Os leigos são, simplesmente, a grande maioria do povo de Deus. A minoria – os ministros ordenados – está ao seu serviço” (Exortação Apostólica  Evangelii Gaudium , 102).

Esta seção do Documento procura explicar,  em termos positivos , a natureza e a missão dos leigos, depois de séculos em que foram definidos simplesmente como aqueles que não fazem parte do clero ou da vida consagrada. Por isso, gostaria de retomar convosco uma belíssima passagem que fala da grandeza da condição cristã: “Portanto, o Povo escolhido de Deus é um só: ‘um só Senhor, uma só fé, um só batismo’ ( Ef  4,5); participando de uma dignidade comum como membros desde a regeneração em Cristo, tendo a mesma graça filial e a mesma vocação para a perfeição; possuindo em comum uma só salvação, uma só esperança e uma só caridade indivisível” ( LG , 32).

Antes de qualquer distinção de ministério ou estado de vida,  o Concílio  afirma a igualdade de todos os batizados. A Constituição não quer que nos esqueçamos do que já havia afirmado no capítulo sobre o Povo de Deus, ou seja, que a condição do povo messiânico é a dignidade e a liberdade dos filhos de Deus (cf.  LG , 9).

Naturalmente, quanto maior a dádiva, maior também o compromisso. Por isso,  o Concílio , além da dignidade, enfatiza também a missão dos leigos na Igreja e no mundo. Mas em que se fundamenta essa missão e em que consiste? A própria descrição dos leigos oferecida pelo Concílio nos diz: “O termo leigo é aqui entendido como todos os fiéis… [que] pelo batismo se tornam um só corpo com Cristo e são constituídos no Povo de Deus; participam, à sua maneira, das funções sacerdotais, proféticas e reais de Cristo; e realizam, por sua vez, a missão de todo o povo cristão na Igreja e no mundo” ( LG , 31).

O santo Povo de Deus, portanto, nunca é uma massa informe, mas o Corpo de Cristo ou, como disse Santo Agostinho, o  Christus totus ; é uma comunidade organicamente estruturada por meio da relação fecunda entre as duas formas de participação no sacerdócio de Cristo: o sacerdócio comum dos fiéis e o sacerdócio ministerial (cf.  LG , 10). Em virtude do Batismo, os fiéis leigos participam do próprio sacerdócio de Cristo. De fato, “o supremo e eterno Sacerdote, Cristo Jesus, que quer continuar seu testemunho e serviço também por meio dos leigos, os vivifica neste Espírito e os impele cada vez mais a toda boa obra e obra perfeita” ( LG , 34).

A este respeito, como não recordar  São João Paulo II  e a sua Exortação Apostólica  Christifideles laici  (30 de dezembro de 1988)? Nela, ele sublinhou que “o Concílio, com o seu rico património doutrinal, espiritual e pastoral, escreveu como nunca antes sobre a natureza, a dignidade, a espiritualidade, a missão e a responsabilidade dos fiéis leigos. E os Padres Conciliares, ecoando o chamado de Cristo, convocaram todos os fiéis leigos, homens e mulheres, a trabalhar na vinha do Senhor” (  n.º 2 ). Desta forma, o meu venerável Predecessor relançou o apostolado dos leigos, ao qual o Concílio dedicou um documento específico, do qual falaremos mais adiante.  [1]

O vasto campo do apostolado leigo não se limita à Igreja, mas estende-se ao mundo. De fato, a Igreja está presente onde quer que seus filhos professem e testemunhem o Evangelho: no ambiente de trabalho, na sociedade civil e em todas as relações humanas, onde quer que eles, por meio de suas escolhas, mostrem a beleza da vida cristã, que prenuncia aqui e agora a justiça e a paz que se realizarão no Reino de Deus. O mundo precisa “ser permeado pelo espírito de Cristo e cumprir mais eficazmente seu propósito em justiça, caridade e paz” ( LG , 36). E isso só é possível por meio da contribuição, do serviço e do testemunho dos leigos!

É um convite para sermos a Igreja “extrovertida” de que  o Papa Francisco  nos falou: uma Igreja encarnada na história, sempre aberta à missão, na qual todos somos chamados a ser discípulos missionários, apóstolos do Evangelho, testemunhas do Reino de Deus, portadores da alegria de Cristo que encontramos!

Irmãos e irmãs, que a Páscoa que nos preparamos para celebrar renove em nós a graça de sermos, como Maria Madalena, como Pedro e João, testemunhas do Ressuscitado!

[1]  Cf. Concílio Ecumênico Vaticano II, Decreto  Apostolicam actuositatem  (18 de novembro de 1965).

Edição Inglês