Para onde caminha o mundo que não teme a Deus e não se importa com o homem?
30/03/26
"O que eu não conheço, eu
adoro" (Nicolau de Cusa, Diálogo sobre o Deus Oculto)
"Olá! Diga-me!" cumprimenta-me uma jovem
garçonete, que tem metade da minha idade, e já se apressa em limpar o que
sobrou do cliente anterior. Não nos conhecemos, ainda não. Confesso: com essa
atmosfera descontraída e essa familiaridade repentina, quase forçada, tudo
menos descontraída me invade, e por um instante fico sem palavras. Não me sinto
ofendida, mas sim atônita.
Se você acha que isso se deve à minha educação
antiquada ou a um defeito profissional, enraizado na antiguidade, e talvez a um
caráter um tanto rígido, provavelmente está certo. Ou talvez até concorde
comigo que um pouco de etiqueta, que estabeleça e proteja os limites de quem
somos, seja necessária.
Percebo algo desagradável nessa familiaridade
repentina, que não se fundamenta no respeito, mas na banalidade da constatação
de que somos todos "apenas pessoas", todos os dias, visíveis uns aos
outros. Na minha experiência, isso pode rapidamente descambar para a objetificação
e a desvalorização condescendente ou o não reconhecimento da singularidade
inerente a cada indivíduo.
Ainda existe em nós um núcleo intocável que cresce
em direção à mesma Fonte e que também – consciente ou inconscientemente –
anseia por ela; ansiamos até mesmo por poder habitar essa dádiva original,
apesar de nossas diferenças. Mas não há atalhos para isso. Para iniciar essa
jornada, sugiro que nos maravilhemos com isso, que nos curvemos silenciosamente
em nossos corações e que, ao menos por um instante, façamos uma pausa em
admiração pela colisão de uma afinidade incomum e oculta e, ao mesmo tempo, de
duas diferenças completas que ocorrem no encontro de duas pessoas. Que
estremeçamos ao perceber que estamos e, ao mesmo tempo, não estamos no mesmo barco.
Vivemos em uma época que "não teme a Deus e
não respeita o homem" (cf. Lucas 18:4 ). Essas duas ações estão
causalmente ligadas. "Mas o que o temor a Deus tem a ver com isso?",
alguém pode perguntar. Então, qual é a minha ideia de quem e o que é esse a
quem chamo de Deus? O ensaio Sobre
Segredos e Tolerância (em: G. Kocijančič, Posredovanja ) me ensinou
recentemente que o respeito mútuo é estruturalmente paralelo à nossa adoração
pessoal. Diz o seguinte: "A admiração nasce do contato livre com a
alteridade do Outro, e o respeito, do reconhecimento livre da alteridade do
outro. E assim como o compromisso essencial do homem com o Mistério de todos os
mistérios se expressa ativamente na história da espiritualidade mística /.../,
também o reconhecimento reverente fundamental da alteridade do nosso próximo se
realiza em todos os momentos de paciência e consideração interpessoal."
"Eu sei que tudo o que sei (sobre Deus) não é
Deus, e tudo o que compreendo não é Deus, mas Ele transcende em muito tudo
isso", responde o cristão no Diálogo de Cusa. Deus é o Mistério, e o
mistério é tudo o que provém do primeiro Mistério. Naturalmente, o mesmo se
aplica ao homem, este "ícone do Invisível". Mesmo que não
compreendamos e não estejamos habituados a tal linguagem negativa, que a frase
seja um convite à constante reflexão e à "atualização" pessoal das
nossas concepções do Transcendente, no desejo de permanecermos, a nosso próprio
critério, misteriosos, apesar da nossa obsessão com a acessibilidade (própria e
alheia).
O
artigo foi publicado pela primeira vez na revista semanal Družina ,
volume 75, número 10.
