Livres de todo mal

Como se defender do diabo? 

13/08/25

3 intercessores necessários: o Espírito Santo, o nome de Jesus e a Bem-Aventurada Virgem Maria
Quando percebemos a presença do mal, é sempre uma boa ideia reforçar nossas próprias ações e orações, invocando a intercessão por nós mesmos ou por outra pessoa afetada. Três intercessores necessários poderiam ser definidos: o Espírito Santo, o nome de Jesus e a Santíssima Virgem Maria.

Em relação à Virgem Maria, vale a pena ter em mente um aspecto que não é secundário. Se tudo foi criado com Cristo em mente, visto que a encarnação do Verbo estava no plano de Deus (talvez como o Triunfante, não como um Salvador que sofreria, mas também como o Triunfante e centro da criação), o segundo ser concebido por Deus depois do primeiro, que é a encarnação do Verbo, não poderia ser outro senão aquele em quem o Verbo de Deus, a segunda pessoa da Santíssima Trindade, se encarnaria.

Desde o momento em que, depois do pecado de Adão, a encarnação de Cristo assumiu esta fisionomia particular, pela qual Jesus veio como Salvador e Redentor, Maria, sua mãe, também foi associada a este papel, estando isenta do pecado original em vista dos méritos de Cristo.

Sendo Maria também uma criatura humana, parte da linhagem de Adão, ela estaria sujeita ao pecado original se não tivesse sido isentada preventivamente, em vista da redenção de Cristo.

Além disso, Maria não é apenas a mãe do Redentor, mas também uma colaboradora em sua obra redentora.  Não é por acaso que a Imaculada Conceição é retratada por pintores e escultores no ato de esmagar a cabeça da serpente, a imagem do diabo. Mais uma razão para ela ser uma poderosa intercessora.

Seguindo a ordem celeste, os arcanjos e os anjos são certamente intercessores valiosos , intervindo sempre com suas legiões na luta contra o mal; por isso, basta pensar no Livro do Apocalipse, que narra uma batalha no céu: Miguel e seus anjos contra Satanás e seus anjos rebeldes, que foram derrotados pelo arcanjo e lançados no inferno.

“Houve então guerra no céu. Miguel e os seus anjos batalharam contra o dragão. O dragão e os seus anjos batalharam, mas não prevaleceram, e já não há lugar para eles no céu. Foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada Diabo e Satanás, que engana todo o mundo. Ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele” (Apocalipse 12:7-9).

É por isso que é costume invocar o Arcanjo Miguel, como líder das fileiras angélicas. Ao seu lado, invoco sempre os anjos da guarda de todos os presentes, entre os quais está sempre presente São Gabriel Arcanjo, meu padroeiro.

São Bento é frequentemente chamado de padroeiro dos exorcistas, quando, na realidade, não há evidências históricas de que o Papa Honório III o tenha nomeado como tal. No entanto, como não há um padroeiro oficial, nós o invocamos, pois ele certamente foi muito forte na luta contra o demônio.

São Bento era um monge, talvez um padre, e certamente não um exorcista; a razão para essa identificação reside no fato de que ele foi um grande santo e demonstrou grande força contra o demônio, expulsando-o com frequência. Sua medalha é particularmente eficaz, contendo muitas frases contra o maligno.

Em relação aos santos , todo exorcista invoca aqueles a quem ele ou ela é pessoalmente mais devoto ou a quem a pessoa exorcizada é mais devota.

Para entender melhor, um exemplo prático: meu caro colega, decano dos exorcistas italianos, que exerce o ministério há 46 anos, Padre Cipriano de Meo, vice-postulador da causa de beatificação de um irmão capuchinho, Padre Mateus, é muito devoto dele, e quando o invoca, obtém grande eficácia, enquanto que quando eu o invoco o mesmo não acontece, porque não tenho a mesma devoção do Padre Cipriano.

Portanto, pode-se dizer que não há santos que tenham poder especial contra o demônio; certamente, como tal, todos os santos o possuem, mas invocamos aqueles a quem somos mais devotos.

Afinal, são muitos os casos de santas atormentadas pelo demônio. Entre os mais emblemáticos, especialmente por se tratar de um acontecimento relativamente recente, está o da irmã carmelita também conhecida como a Pequena Árabe: de fato, a Irmã Maria de Jesus Crucificado sofreu verdadeira possessão demoníaca várias vezes ao longo da vida e precisou ser exorcizada para obter a libertação.

Por outro lado, conhecemos vários casos de santos – como São João Bosco, o Santo Cura d'Ars, Padre Pio, Santa Gemma Galgani, Santa Ângela de Foligno, Dom Calábria, e muitos outros poderiam ser citados numa lista interminável – que sofreram aflições diabólicas, das quais se libertaram por si mesmos, graças à oração e aos sacramentos.

O ponto principal a ser observado é que a Bíblia nunca nos diz para ter medo do diabo, mas nos assegura que podemos e devemos resistir a ele, firmes na fé.

Antes disso, a Bíblia nos diz que devemos temer o pecado, embora todos os santos o tenham combatido. Ao combater o pecado, combatemos o diabo , como disse Paulo VI quando questionado, em seu famoso discurso de 15 de novembro de 1972, sobre o diabo, sobre como nos opor ao maligno: "Tudo o que nos defende do pecado nos defende de Satanás."

Devemos apenas temer não estar na graça de Deus, o que significa confessar-se, participar da Missa, receber a Comunhão e, além disso, fazer a adoração eucarística e rezar, especialmente com os salmos e o terço . Estes são, entre outros, os melhores remédios contra a atividade extraordinária do demônio: se permanecermos na graça de Deus, estamos protegidos.

Principalmente porque o demônio tem muito mais interesse em possuir as almas, isto é, fazê-las cair no pecado, ele causa desordens , as quais, como vimos e vemos nos santos, em última análise só alcançam o resultado de santificar.

De fato, os santos oferecem seus sofrimentos a Deus a tal ponto que um grande santo, como São João Crisóstomo, afirma que o demônio, apesar de si mesmo, é um santificador de almas, porque é derrotado e porque busca sofrimentos nessas pessoas santas, que sabem oferecê-los ao Senhor e, portanto, sabem fazer deles um meio de santificação.

 

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