Espiritualidade

Os eremitas: a origem da vida monástica

19/07/25

O estilo de vida dos eremitas cristãos remonta ao século III, quando tomou forma porque os ascetas buscavam espaços solitários para se render a Deus.

A história da Igreja é fascinante. Nela, encontramos as raízes da instituição que ela é hoje. Por isso, é interessante conhecer suas origens para compreendê-la e amá-la. E um exemplo disso é o dos eremitas.

Eremitas, reclusos ou anacoretas

A Enciclopédia Católica explica que os " eremitas " ( eremitas , “ moradores  do deserto ”, do  grego  eremos ), também chamados de anacoretas e eremitas, eram homens que fugiam da sociedade de seus semelhantes para viver sozinhos em retiro. 

Esses homens foram seduzidos por Deus e buscaram um encontro mais profundo com Ele, longe da civilização. Por isso, refugiaram-se em lugares distantes, embora às vezes não exatamente no deserto.

Frei Julián Cos, um padre dominicano, explica em seu livro História da Espiritualidade Cristã que esses homens foram os primeiros religiosos. Era desaprovado que mulheres deixassem a cidade para viver sozinhas no campo, pois "apenas prostitutas, criminosos, bruxas ou mulheres possuídas faziam isso".

O padre espanhol escreve que, para compreender o monaquismo antigo, é preciso levar em conta que no mundo antigo se distinguiam quatro espaços concêntricos:

"No centro estava a pólis : onde as pessoas viviam;
ao redor dela estava o agro : a zona agrícola, onde os campos eram cultivados;
depois havia o jorá : a zona florestal e pecuária, onde a madeira era cortada e o gado pastava;
e finalmente, havia o amplo éremos : a natureza pura, uma zona 'vazia', desabitada, onde as leis da pólis não se aplicavam, e onde viviam bestas, bandidos e 'demônios'."

O eremos é identificado com o deserto por ser uma terra de ninguém, um lugar desabitado e vazio. Mas também porque o Egito e outras regiões onde o monaquismo primitivo surgiu têm um clima desértico.

Começa a vida monástica

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Essa decisão de se afastar das cidades se deu em grande parte porque eles queriam se entregar de corpo e alma a Deus e se separar do mundo do pecado e das tentações.

E o melhor de tudo: eles deram um valioso testemunho aos cristãos nas cidades sobre a verdade do Evangelho pregado por Jesus. Portanto, a distância física não impediu os eremitas de influenciar a Igreja, visto que, devido à sua reputação de santidade, muitas pessoas os procuravam em busca de conselhos ou ajuda espiritual.

Com o tempo, a vida solitária transformou-se em comunidades. Irmão Julián Cos diz:

"Pouco a pouco, outros cristãos que buscavam viver seu modo de vida se juntaram a eles, formando ao redor deles as primeiras colônias de eremitas, que se tornaram abbas, isto é, pais espirituais."

E finalmente, esses pais do deserto viviam de acordo com uma regra:

Com a chegada do século IV, alguns anacoretas decidiram viver em comunidade sob uma Regra de Vida, dando origem à vida cenobítica ou comunitária. O primeiro promotor desse modo de vida foi São Pacômio Tabenense (290-346).

Mais tarde, São Pacômio fundou outros mosteiros masculinos e femininos que estavam sob os cuidados de um abade - ou abadessa - que é a pessoa responsável pelo mosteiro e o pai espiritual dos monges.