Espiritualidade

Por que Jesus é representado com um sol?

30/08/25

A relação do sol com Jesus Cristo começa com o estabelecimento da data de celebração do seu nascimento, mas há muito mais

O sol, devido ao seu poder em forma de luz e calor, foi e é entendido pelos seres humanos, desde tempos imemoriais, como muito importante para a vida.

Portanto, é fácil entender por que o sol era um objeto de "adoração" nas culturas antigas. Investigar o simbolismo do sol nessas culturas revela uma maneira "sagrada" de ver a natureza e sua influência na vida.

Não é por acaso que muitos costumes e tradições ao longo do tempo são vestígios dessa expressão de culto que muitos povos, incluindo o Império Romano, tinham para com a estrela no centro da nossa galáxia.

A importância do sol é tanta que ele foi associado a Jesus Cristo.

Assim como o sol é de vital importância para a Terra e para a vida natural, Jesus também é uma espécie de sol para a humanidade, para o mundo e para a vida daqueles que nEle creem . Ele ilumina o mundo dissipando as trevas , inclusive a do erro.

Donatas Dabravolskas | Obturador

Ao longo dos séculos, desde os primórdios do cristianismo, consolidou-se um simbolismo para lembrar e/ou representar Jesus Cristo e compreender alguns aspectos do seu Ser e missão.

Este simbolismo, que nos fala de Jesus, é tão rico em imagens e conceitos que não é amplamente conhecido. E talvez o menos conhecido desses símbolos seja o sol.

A relação do sol com Jesus Cristo começa com o estabelecimento da data de celebração do seu nascimento .

Como a data exata do nascimento de Jesus é completamente desconhecida, 25 de dezembro ( solstício de inverno ) foi estabelecido como a data de seu nascimento. Ele é apresentado como o novo sol invicto, o verdadeiro Sol que dissipa as trevas e traz o calor da vida.

Os primeiros cristãos adotaram este dia para celebrar o nascimento de Jesus Cristo a partir da segunda metade do século III porque o dia 25 de dezembro era comemorado no Império Romano como o dies natalis Solis invicti (o dia do nascimento do Sol invicto), a vitória da luz sobre a noite mais longa do ano .

Por essa razão, após o Edito de Milão em 313, o dia 25 de dezembro foi adotado mais oficialmente em meados do século IV como o dia do nascimento de Jesus Cristo.

Esta decisão confirmou a data que os cristãos romanos haviam designado durante dois séculos como a data do nascimento de Cristo, uma de suas celebrações mais solenes.

Se o sol é usado como símbolo de Cristo e/ou Deus, isso não é um erro e muito menos algo maligno ou pagão.

Além disso, esta decisão se baseia no fato de que os Padres da Igreja da época estabeleceram uma relação entre Jesus e o sol graças a certas expressões bíblicas que falam de Jesus Cristo como o sol.

Falar do sol como algo semelhante a Deus é um recurso que a Sagrada Escritura utiliza para nos dizer o que Deus é para a vida e para o homem.

Por isso, a Igreja, e sem qualquer intenção de promover qualquer culto idólatra ao rei sol relacionando-o com Deus, baseia-se no precedente bíblico que vê o sol como símbolo de Jesus, que é a luz que dá vida e brilha nas trevas (Jo 1, 4-5): Deus é Luz (1 Jo 1, 5).

Na Bíblia

poylock19 | Shutterstock

Vejamos agora mais especificamente algumas citações que confirmam a relação entre o sol e Jesus Cristo:

“ Mas para vocês que temem o meu nome, nascerá o sol da justiça, trazendo curas em seus raios ” ( Malaquias 3:20 ).

“A cidade não precisa de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada” (Ap 21:23).

De modo especial, Jesus é mencionado como o sol quando Zacarias fala dele no Benedictus : “ Pela terna misericórdia do nosso Deus, o sol nascente do alto brilhará sobre nós , para iluminar os que jazem nas trevas e na sombra da morte, e guiar os nossos pés no caminho da paz ” (Lc 1,77b-79).

Além disso, Jesus brilhou "brilhante como o sol" no episódio da Transfiguração (Mt 17:2). E quando o Senhor morreu na cruz, diz a Sagrada Escritura, o sol foi eclipsado (Lc 23:45).

E se Cristo é o sol, por extensão os seus discípulos também devem ser o sol: “os justos brilharão como o sol” (Mt 13,43).

E temos também a visão escatológica de João quando vê o rosto de Jesus “como o sol quando brilha em toda a sua força” (Ap 1,16).

Além disso, Jesus disse que ele era a luz do mundo (Jo 8,12); e isso nos leva a pensar no sol mais do que, por exemplo, numa lâmpada de óleo ou numa vela.

Jesus , como o ressuscitado, brilha mais como o sol. Assim como o sol "morre" ao se pôr ao entardecer no Ocidente e "renasce" pela manhã no Oriente, Cristo ressuscita dos mortos.

Há uma anedota sobre Albert Einstein na qual ele afirma que o que realmente existe é a luz (Deus), e a escuridão é apenas sua ocultação ou negação.

A escuridão, que é a ausência de luz, ontologicamente falando não existe. E no mesmo sentido em que falamos de luz, também falamos de calor, verdade, etc.

Domingo, dia do sol

O domingo, em quase todas as culturas antigas, era chamado de dia do sol (ainda hoje, algumas línguas mantêm essa etimologia, como o alemão " Sonntag" e o inglês " Sunday "). O cristianismo mudou o significado e passou a chamá-lo de Dia do Senhor (Domingo), do latim " dies domini ".

Os primeiros cristãos começaram a observar o domingo como o primeiro dia da semana, mesmo nos tempos do Novo Testamento (Atos 20:7), porque era o dia da ressurreição de Cristo.

O sábado era uma comemoração da primeira criação, e os cristãos estavam muito cientes de que viviam em uma nova criação, completada por Cristo quando ele ressuscitou dos mortos.

Por essa razão, alguns pensadores cristãos se referiram ao domingo como o "oitavo dia" ou octava dies , para destacar o fato de que a nova criação gerada pela ressurreição do Senhor de alguma forma supera a criação original (completada no sétimo dia).

E a Igreja sempre celebrou o domingo, não em honra do sol, mas em honra de Cristo que ressuscitou num domingo (o grande dia do Senhor).

Custódia

Outra conexão entre Jesus Cristo e o sol é encontrada nas custódias . Suas formas variam, mas uma das mais comuns, desde o século XVI, é a de um sol radiante em forma e cor para a exposição do Santíssimo Sacramento. Quando Nosso Senhor é exposto em uma custódia como essas, é como vê-Lo radiante e luminoso.

Jeffrey Bruno

Irmão Sol

Em seu Cântico das Criaturas, São Francisco de Assis nos fala do sol como uma criatura de Deus, o que nos ajuda a entender o quanto Deus é importante para os seres humanos.

São Francisco diz: “ Louvado sejas, meu Senhor, em todas as tuas criaturas, especialmente em nosso Senhor Irmão Sol, por quem nos dás o dia e a luz. E ele é belo e radiante, com grande esplendor; ele traz consigo o significado que vem de ti, Altíssimo.”

São Francisco, portanto, faz uma distinção entre Deus e o sol. São Francisco se dirige a Deus, louvando-o por criar o "Irmão Sol"; ele não reza ao sol como se fosse Deus.

E São Francisco conclui dizendo que o sol "fala" de Deus, o que significa que o brilho do sol é algo como a Glória de Deus. O sol pode assemelhar-se a Deus em seu brilho, mas não é Deus.

 

Edição Espanhol