ESTILO DE VIDA

A arte de não fazer nada: um abraço católico ao tédio

Lembrança do homem

08/05/24

Quando confrontado com um período de tempo aparentemente improdutivo, é aconselhável adotá-lo.

No mundo acelerado de hoje, o conceito de “perder tempo” é frequentemente visto de forma negativa. Os cronogramas são elaborados meticulosamente, a produtividade é fundamental e qualquer momento que não seja ativamente “utilizado” é visto como uma oportunidade perdida. Contudo, de uma perspectiva católica , há um valor significativo naquilo que poderíamos chamar de “tédio produtivo”.

Catecismo da Igreja Católica recorda-nos que, depois da criação, Deus “descansou no sétimo dia de toda a obra que tinha realizado” (CIC 299). Este ato divino de pausa estabelece um precedente importante . O texto bíblico reconhece a importância de nos afastarmos do nosso esforço constante. Nestes momentos de tranquilidade, livres das exigências da produtividade, pode começar um trabalho diferente : o trabalho da introspecção – e simplesmente do ser .

Tédio não é preguiça

Agora, o tédio não é sinônimo de ociosidade ou preguiça . O tédio pode proporcionar uma oportunidade para nossas mentes divagarem e para a criatividade despertar. Alguns comentaristas afirmam que Santo Agostinho escreveu certa vez que é benéfico para a mente ficar ocasionalmente desocupada. Nessa espécie de “vazio”, surge uma receptividade, permitindo-nos conectar-nos com coisas e ideias pelas quais muitas vezes simplesmente passaríamos despercebidas e apreciar a beleza do mundo que nos rodeia.

Consideremos os exemplos de insights repentinos que moldaram a história . A tradição afirma que Arquimedes, durante o banho, observou o deslocamento da água pelo seu corpo, o que o levou à descoberta do princípio da flutuabilidade. Diz-se que Newton formulou a lei da gravidade após ser atingido por uma maçã que caiu.

Esses avanços não foram fruto de um trabalho incansável, mas sim de momentos de ociosidade atenta , onde a mente estava livre para fazer conexões inesperadas. Escusado será dizer que esta ociosidade atenta não nasce do nada: é consequência de uma mente bem treinada.

Afirmando nosso próprio valor

Como católicos, acreditamos que os humanos foram criados à imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1:27). Este valor inerente não depende das nossas realizações ou produção. Somos dignos simplesmente por quem somos. Permitir-se tempo para exploração não estruturada, até mesmo oração não estruturada, ou simplesmente olhar para as nuvens afirma esta verdade fundamental. É nesses momentos aparentemente improdutivos que podemos nos reconectar com nós mesmos, com Deus, e redescobrir o valor do comum.

Quando confrontado com um período de tempo aparentemente improdutivo, é aconselhável adotá-lo . Deixe sua mente vagar, esteja presente no momento e confie que mesmo no silêncio algo positivo poderá surgir.

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