Igreja

O Espírito é derramado constantemente (homilia do Papa)

24/05/26

"O lugar da Última Ceia e da traição se transforma; o túmulo dos Apóstolos se torna, para toda a Igreja, o ventre da Ressurreição."

O Papa Leão XIV celebrou hoje a Missa na Basílica de São Pedro pela grande solenidade de Pentecostes. Ele se concentrou no Espírito Santo como Espírito de paz, Espírito de missão e Espírito de verdade.

Ele também orou para que o Espírito nos libertasse da guerra, da miséria e do flagelo do pecado.

Segue a tradução completa de sua homilia:

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Queridos irmãos e irmãs ,

O Tempo Pascal chega à sua plenitude hoje, na Solenidade de Pentecostes. Para destacar a continuidade deste evento salvífico, o Evangelho nos leva de volta ao “primeiro dia da semana” ( Jo  20,19), isto é, àquele novo dia em que Jesus ressuscitado apareceu aos discípulos, mostrando-lhes “as mãos e o lado” (v. 20). O Senhor revela o seu corpo glorioso, em especial as suas chagas, as marcas da crucificação. Estes sinais da Paixão, mais eloquentes que as palavras, transfiguram-se agora; aquele que estava morto vive para sempre.

Ao verem o Senhor, os discípulos também são restaurados à vida. Eles haviam se trancado no Cenáculo, dominados pelo medo, mas Jesus vem e permanece entre eles, mesmo com as portas fechadas, e os enche de alegria. Ele atravessa a nossa “morte”, abrindo o túmulo e escancarando-o quando não havia saída para nós. Cristo acompanha suas ações com as palavras: “A paz esteja convosco” (v. 19); e imediatamente depois, sopra o Espírito Santo sobre os discípulos. O Ressuscitado está cheio de vida. Depois de ter provado que foi restaurado à vida como verdadeiro homem, ele concede a vida de Deus como o Filho amado do Pai que se tornou, por nossa causa, nosso irmão e Redentor. No mesmo Cenáculo onde instituiu a nova e eterna aliança, Jesus derrama o Espírito. O lugar da Última Ceia e da traição é transformado; o túmulo dos Apóstolos torna-se, para toda a Igreja, o ventre da Ressurreição. Pentecostes é, portanto, uma festa pascal e uma festa do corpo de Cristo, que pela graça somos todos nós.

Ao celebrar esse mistério, gostaria de me concentrar em três aspectos.

Antes de tudo,  o Espírito do Ressuscitado é o Espírito da paz . De fato, por meio de seu Mistério Pascal, Cristo restaura a paz entre Deus e a humanidade, e o Espírito Santo derrama essa paz em nossos corações e a espalha por todo o mundo. Essa paz nasce do perdão e nos conduz ao perdão. Começa com o perdão dado pelo próprio Jesus, a quem traímos, condenamos e crucificamos. Surpreendendo-nos com seu amor, o próprio Ressuscitado diz: “Se perdoardes os pecados de alguém, serão perdoados” ( Jo  20,23). Com essas palavras, Jesus nos envolve em uma obra divina, pois somente Deus pode perdoar pecados (cf.  Mc  2,7). Essa autoridade é concedida como sinal de reconciliação universal: o Senhor derrama seu Espírito de paz de um extremo ao outro da história, pois aquele que redimiu a todos da morte não exclui ninguém. De fato, o Espírito Santo é Senhor e doador da vida desde o princípio da criação, quando pairava sobre as águas (cf.  Gn  1,2); E agora, ao renovar a criação, Ele transforma a história do mundo. Pentecostes se apresenta verdadeiramente como a festa da Nova Aliança, a Aliança entre Deus e todos os povos do mundo. Enquanto o som estrondoso vindo do alto, o vento e as línguas de fogo no Cenáculo remetem aos antigos sinais do Sinai (cf.  Atos  2:2-3;  Êxodo  19:16-19), a santa lei de Deus é inscrita em nossos corações, gravada pelo Espírito com letras de amor na carne de Cristo e em seu corpo, a Igreja.

Esta lei é a regra da paz: é o duplo mandamento do amor que o Espírito nos recorda a cada batida do coração. Com o coração, podemos, portanto, rezar “ Veni Sancte Spiritus ”, pois Ele já nos foi dado. Podemos ansiar por Ele, pois Ele já nos foi prometido. Podemos acolhê-Lo, pois Ele próprio é o doce hóspede da alma.

Um segundo ponto é que  o Espírito do Ressuscitado é o Espírito da missão : “Assim como o Pai me enviou”, diz o Senhor, “eu também vos envio” ( Jo  20,21). Somos, portanto, atraídos para a missão de Jesus, a missão daquele que procede de Deus e retorna a Deus pelo poder do Espírito — que, por sua vez, procede do Pai e do Filho, e é adorado e glorificado com eles como um só Deus. O Espírito Santo é a caridade viva de Cristo que nos preenche, nos impulsiona e nos sustenta em nossa missão (cf.  2 Cor  5,14). Ao mesmo tempo que concede aos Apóstolos o poder de pregar (cf.  At  2,4), o mesmo Espírito ensina à humanidade a palavra da salvação. Agora que os Apóstolos receberam em si o sopro do Ressuscitado, esta proclamação jorra de seus lábios, proferida pela voz de Pedro e daqueles que estão com ele. No próprio dia de Pentecostes, os Apóstolos começaram a proclamar Jesus, crucificado e ressuscitado. Em outras palavras, as “grandes obras de Deus” ( Atos  2:11) resumem-se na redenção, que começa com a fé. De fato, a primeira obra do Espírito Santo em nós é a fé com a qual professamos: “Jesus é o Senhor!” ( 1 Coríntios  12:3). Essa fé vive e se expressa em toda boa obra, em todo ato de misericórdia e virtude. A obra de Deus, portanto, é cada um de nós, que viemos aqui hoje de todas as partes do mundo, convidados à mesa do Senhor, reunidos para ouvir a sua palavra e chamados a dar testemunho dela em todos os lugares.

Caros amigos, somos verdadeiramente colaboradores do Evangelho: toda a Igreja é sua protagonista, não apenas sua guardiã. Pelo poder do Espírito, nossa proclamação se enche de alegria e esperança, pois nós — sim, nós mesmos — somos a novidade do mundo, a luz e o sal da terra (cf.  Mt  5,13-14). Certamente não por mérito ou privilégio próprio, mas pela palavra do Senhor, que santifica o pecador, cura o leproso e transforma em apóstolo aquele que o negou. Como podemos ver claramente, há mudanças que não trazem vida nova ao mundo, mas o fazem envelhecer pelo erro e pela violência. Contudo, o Espírito Santo ilumina as mentes e infunde nova vitalidade em nossos corações. É assim que Ele transfigura a história, abrindo-a para a salvação, dom que o Senhor oferece a todos. A missão da Igreja testemunha essa oferta, transformando a confusão do mundo em comunhão com Deus e entre nós.

Esta missão começa por proclamar a verdade sobre Deus e o homem, pois o  Espírito do Ressuscitado é o “Espírito da verdade”  ( Jo  14,17), que o próprio Senhor nos prometeu, pedindo a unidade da sua Igreja — uma unidade fundada no amor de Deus, fonte do nosso amor. O Espírito, que falou pelos profetas, sempre promove a unidade na verdade, pois nos infunde entendimento, harmonia e coerência de vida. Como ensina Santo Agostinho, “o Espírito Santo quis que este fosse o sinal da sua presença” ( Discurso  269 , 1): o dom das línguas que se entendem dentro da mesma fé. O Paráclito protege-nos de tudo o que impede este entendimento, incluindo o partidarismo, a hipocrisia e as modas passageiras que obscurecem a luz do Evangelho. A verdade que Deus nos dá, assim, apresenta-se como uma palavra libertadora para todos os povos, uma mensagem que transforma cada cultura por dentro.

De fato, o Espírito do Ressuscitado não é derramado uma vez por todas, mas constantemente. Assim como a Eucaristia é a presença viva de Cristo, que nos alimenta incessantemente, também o Espírito Santo imprime seu caráter em nós no Batismo, que nos torna cristãos; na Confirmação, que nos estabelece como testemunhas; e na Ordem, que nos constitui ministros e pastores do povo de Deus. Em cada sacramento, Ele é o  dator munerum , a fonte de santidade que multiplica dons e carismas pela oração, pelas obras de misericórdia e pelo estudo da Palavra de Deus. Como ensina o Apóstolo: “A cada um é dada a manifestação do Espírito para o bem comum” ( 1 Cor  12,7). É precisamente por isso que somos a Igreja, o único corpo que vive em Deus e serve ao mundo. Graças ao Espírito, podemos levar a verdadeira paz a todos, a verdade que salva — o mesmo Cristo, nosso Senhor.

Queridos amigos, com corações fervorosos, oremos hoje para que o Espírito do Ressuscitado nos salve do mal da guerra, que não é vencido por uma superpotência, mas pela onipotência do amor. Oremos para que Ele liberte a humanidade da miséria, que não é redimida por riquezas imensuráveis, mas por um dom inesgotável. Oremos para que Ele nos cure do flagelo do pecado pela salvação proclamada a todos os povos em nome de Jesus. Esta é a graça que infunde coragem nos Apóstolos; que Ele a infunda, da mesma forma, em nós, hoje e sempre, pela intercessão de Maria, Mãe da Igreja.

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